San Francesco d'Assisi nacque ad
Assisi nel 1182 ca. e morì nel 1226. Giovanni Francesco Bernardone, figlio di
un ricco mercante di stoffe, istruito a scuola, condusse da giovane una vita spensierata e
mondana; partecipò alla guerra tra Assisi e Perugia, e venne tenuto prigioniero
per più di un anno, durante il quale patì per una grave malattia che lo indusse
a mutare radicalmente lo stile di vita: tornato ad Assisi nel 1205, Francesco
si dedicò infatti a opere di carità tra i lebbrosi e cominciò a impegnarsi nel restauro
di edifici di culto in rovina, dopo aver avuto una visione di san Damiano
d'Assisi che gli ordinava di restaurare la chiesa che verrà dedicata a lui.
Il padre di Francesco, adirato per i mutamenti nella personalità del figlio e per le sue cospicue offerte, lo diseredò; Francesco si spogliò allora dei suoi ricchi abiti dinanzi al vescovo di Assisi, eletto da Francesco arbitro della loro controversia. Dedicò i tre anni seguenti alla cura dei poveri e dei lebbrosi nei boschi del monte Subasio. Nella cappella di Santa Maria degli Angeli, nel 1208, un giorno, durante la Messa, ricevette l'invito a uscire nel mondo e, secondo il testo del Vangelo di Matteo (10:5-14), a privarsi di tutto per fare del bene ovunque. Insomma, anche se la Chiesa insegna ad obbedire il proprio padre, in questo caso il giovane Francesco fece bene a disobbedire.
Il padre di Francesco, adirato per i mutamenti nella personalità del figlio e per le sue cospicue offerte, lo diseredò; Francesco si spogliò allora dei suoi ricchi abiti dinanzi al vescovo di Assisi, eletto da Francesco arbitro della loro controversia. Dedicò i tre anni seguenti alla cura dei poveri e dei lebbrosi nei boschi del monte Subasio. Nella cappella di Santa Maria degli Angeli, nel 1208, un giorno, durante la Messa, ricevette l'invito a uscire nel mondo e, secondo il testo del Vangelo di Matteo (10:5-14), a privarsi di tutto per fare del bene ovunque. Insomma, anche se la Chiesa insegna ad obbedire il proprio padre, in questo caso il giovane Francesco fece bene a disobbedire.
Tornato ad Assisi l'anno stesso,
Francesco iniziò la sua predicazione, raggruppando intorno a sé dodici seguaci
che divennero i primi confratelli del suo ordine (poi denominato primo ordine)
ed elessero Francesco loro superiore, scegliendo la loro prima sede nella
chiesetta della Porziuncola. Nel 1210 l'ordine venne riconosciuto da papa
Innocenzo III; nel 1212 anche Chiara d'Assisi prese l'abito monastico,
istituendo il secondo ordine francescano, detto delle clarisse. Intorno al
1212, dopo aver predicato in varie regioni italiane, Francesco partì per la
Terra Santa, ma un naufragio lo costrinse a tornare, e altri problemi gli
impedirono di diffondere la sua opera missionaria in Spagna, dove intendeva
fare proseliti tra i mori.
Nel 1219 si recò in Egitto, dove predicò davanti al sultano, senza però riuscire a convertirlo, poi si recò in Terra Santa, rimanendovi fino al 1220; al suo ritorno, trovò dissenso tra i frati e si dimise dall'incarico di superiore, dedicandosi a quello che sarebbe stato il terzo ordine dei francescani, i terziari. Ritiratosi sul monte della Verna nel settembre 1224, dopo 40 giorni di digiuno e sofferenza affrontati con gioia, ricevette le stigmate, i segni della crocifissione, sul cui aspetto, tuttavia, le fonti non concordano. Quello di cui si è certi che la situazione di Francesco somiglia un po’ a quella che oggi vediamo, giorno per giorno, nel campo politico. A quei tempi non c’era la tv e nemmeno la radio, tutto nasceva e morire sulle labbra di persone simbolo come San Francesco, e ancora prima come Gesù Cristo o Maometto.
Francesco venne portato ad Assisi, dove rimase per anni segnato dalla sofferenza fisica e da una cecità quasi totale, che non indebolì tuttavia quell'amore per Dio e per la creazione espresso nel Cantico di frate Sole, probabilmente composto ad Assisi nel 1225; in esso il Sole e la natura sono lodati come fratelli e sorelle, ed è contenuto l'episodio in cui il santo predica agli uccelli. Francesco, che è patrono d'Italia, venne canonizzato nel 1228 da papa Gregorio IX. Viene sovente rappresentato nell'iconografia tradizionale nell'atto di predicare agli animali o con le stigmate.
Nel 1219 si recò in Egitto, dove predicò davanti al sultano, senza però riuscire a convertirlo, poi si recò in Terra Santa, rimanendovi fino al 1220; al suo ritorno, trovò dissenso tra i frati e si dimise dall'incarico di superiore, dedicandosi a quello che sarebbe stato il terzo ordine dei francescani, i terziari. Ritiratosi sul monte della Verna nel settembre 1224, dopo 40 giorni di digiuno e sofferenza affrontati con gioia, ricevette le stigmate, i segni della crocifissione, sul cui aspetto, tuttavia, le fonti non concordano. Quello di cui si è certi che la situazione di Francesco somiglia un po’ a quella che oggi vediamo, giorno per giorno, nel campo politico. A quei tempi non c’era la tv e nemmeno la radio, tutto nasceva e morire sulle labbra di persone simbolo come San Francesco, e ancora prima come Gesù Cristo o Maometto.
Francesco venne portato ad Assisi, dove rimase per anni segnato dalla sofferenza fisica e da una cecità quasi totale, che non indebolì tuttavia quell'amore per Dio e per la creazione espresso nel Cantico di frate Sole, probabilmente composto ad Assisi nel 1225; in esso il Sole e la natura sono lodati come fratelli e sorelle, ed è contenuto l'episodio in cui il santo predica agli uccelli. Francesco, che è patrono d'Italia, venne canonizzato nel 1228 da papa Gregorio IX. Viene sovente rappresentato nell'iconografia tradizionale nell'atto di predicare agli animali o con le stigmate.
L’accostamento con gli animali
probabilmente perché come loro fece una vita randagia. Considerato oggi il
protettore degli animali, anche se questa sua passione per loro non ha
conferme. Oggi il nuovo Pontefice porta il suo nome.
En Castellano
Francisco Assisi; Asís, actual Italia, 1182-id., 1226) Fundador de la orden
franciscana. Hijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone, Francisco de
Asís era un joven mundano de cierto renombre en su ciudad.
En 1202 fue encarcelado por unos meses a causa de su participación en un altercado entre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance, aquejado por una enfermedad e insatisfecho con el tipo de vida que llevaba, decidió entregarse al apostolado y servir a los pobres. En 1206 renunció públicamente a los bienes de su padre y vivió a partir de entonces como un ermitaño.
En 1202 fue encarcelado por unos meses a causa de su participación en un altercado entre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance, aquejado por una enfermedad e insatisfecho con el tipo de vida que llevaba, decidió entregarse al apostolado y servir a los pobres. En 1206 renunció públicamente a los bienes de su padre y vivió a partir de entonces como un ermitaño.
San Francisco de Asís predicó la pobreza como un
valor y propuso un modo de vida sencillo basado en los ideales de los
Evangelios. El papa Inocencio III aprobó su modelo de vida religiosa, le
concedió permiso para predicar y lo ordenó diácono. Con el tiempo, el número de
sus adeptos fue aumentando y Francisco comenzó a formar una orden religiosa, la
de los franciscanos. Además, con la colaboración de santa Clara, fundó la rama
femenina de su orden, que recibió el nombre de clarisas.
Sin embargo, la dirección de la orden no tardó en
pasar a los miembros más prácticos, como el cardenal Ugolino (que luego fue
Papa) y el hermano Elías, y él pudo dedicarse por entero a la vida
contemplativa. Durante este retiro, San Francisco de Asís recibió los estigmas
(las heridas de Cristo en su propio cuerpo), según testimonio de él mismo, y
compuso el poema Cántico de las criaturas o Cántico del hermano sol, que influyó
en buena parte de la poesía mística española posterior.
San Francisco de Asís fue canonizado dos años después de su muerte, el 15 de julio de 1226, y sus sucesores lo admiraron tanto por su modelo de austeridad como por su sensibilidad poética.
San Francisco de Asís fue canonizado dos años después de su muerte, el 15 de julio de 1226, y sus sucesores lo admiraron tanto por su modelo de austeridad como por su sensibilidad poética.
